靈修法緣四

廟寺因緣

   台灣宮廟林立到處都是，不論大寺小廟，一間比一間富麗堂皇，而所供奉神祗都是最高神祗，如無極老母廟、三清道祖廟、玄天上帝廟、天上聖母廟、王爺廟、將帥廟、仙公廟、大道公廟、法主公廟、包公廟、城隍廟，這些廟宇建築雄偉，帶給地方上的人民心靈寄託，只啟辦齋醮法會科儀，廟慶出巡，有些廟發放救濟，雖然這些法緣，能給予地方上的信徒有可寄託的心願。但可惜的是，花費眾生龐大金錢，只為了滿足神靈的慾望？或是滿足寺廟內幹部人員的面子、慾望，炫耀給眾生看，看他們的神靈應如何。若能以這龐大建設富麗堂皇廟宇的經費，來資助醫療設備，讓醫院救治更多的人，或是幫助弱勢團體，沒有錢生活居住、讀書及看病；或以寺廟資源，啟辦宣化推廣主神的修持法門，以正視聽，啟發人心的善，導正人心不好的行為，輔導以不迷信、不求感應、以善為慈、以慈為愛、以愛為祥和、以祥和化解人與人之間衝突，化解社會暴力亂象，化解彼此仇視對立，這才是信仰的目的。

   然而宮堂廟壇寺，普遍如一同樣，只提倡地方上遊遶境廟會陣頭，民俗迎神或辦理慶祝主神聖誕的吃會，歌唱或是問事祭解，或有些宮堂壇集結青年少女，以宮堂之名義，做一些危害社會風氣的事，這些宮壇堂所供奉的主神，莫不是無極老母、天上聖母、上帝公、帝爺公、法主公、天公、包公、大道公、王爺公、太子公、將帥公、九天玄女、驪山老母、虛空地母，這些宮堂壇主神，有教化自己弟子嗎？教化主持、宮主嗎？靜坐懺悔閱經，修身養性，改變自己的心性，改變自己不好的習性，如賭、酒、煙、檳榔？有真正渡己，再渡救眾生的心靈，離苦海改善個人心念習性、個性脾氣、我見、為人處事、不貪名利、物慾、執著情慾、爭奪權勢否？而真正的心靈信仰卻是不迷信，以正心、正念、正法來信仰，來設宮堂壇，為菩薩，神靈弘揚真理，來勸化眾生遠離惡習，揚善修身積德，不求感應只默默心中懺悔，這才是信仰神明及設宮堂壇的意義。

白陽三期普收圓

南海古佛賜慈航

金線傳法不二法

真道真修修真元

靈山光圓回故鄉

   南海古佛慈航金線，應運應劫，倒駕慈航白衣大士，末法白陽勸渡眾生，修自靈光體，積善修德學禮儀，靈光慧照，救渡自己靈山，明白因果業力，來自於屢世造成。至於今日福薄業深，人道不能圓滿順足，工作、婚姻、身體、家庭，都是自己所造因果致使。個人福報之多寡不同也。莫埋怨上蒼，莫只知求神拜佛，只為自己慾望，各處尋找廟寺宮堂，為了感應求人間不圓滿之慾望。反之更要懺悔皈依佛、皈依道。真心改變自己觀念，為人處世之道及個性。

白陽期末法佛道雙修明燈

1. 皈依佛、三寶，懺悔一切罪過，棄惡習，修口業，修心慾業，修身不犯罪，不污玷自己名聲。修十善業果，莫貪世間物慾、情慾、權慾，降伏自我濁氣心性，淨化無明已久靈體習性及三毒已深貪、嗔、痴，修淨自我眼、耳、鼻、舌、身、意惡根所造的業海，自我精進禪坐法輪。
2. 皈依道、三寶眾靈祖師，金蓮座下神聖祖師道、經、師。以清靜無為之道，啟發靈性，啟發靈體合修轉法輪。藉氣引神打開自我封印，修靈性、修法身、修心性以達到天人合一。靈性不再迷惘增進智慧。代天傳達聖音、勸眾、修善，皈依天道金線慈航，靈體與人共合煉化心性。此仍靈山佛道慈航金線解脫定慧，出離苦海，免墜酆都永久沉淪之道也。

後學魏仁慧永思敬寫

齋與不齋的因緣

   本人所談的齋，是非常贊同持素的，但有些因緣我們必須明白，否則持素的因緣就是愚痴的素。

   我們先不以宗教立場來看待持素、不持素的因緣，地球從混沌時，未有生物，未有一草、一木，地球經過多少億光年的演化，漸漸有了元素，進化成單細胞，從無變成有，一化成二，由二化成三，一直進化下去，大地漸有氣息，草木的成長，萬物的生成。萬物有了新氣象，更演化出了人類，為了供養萬物生存定律，大道自然，形成循環不息的食物鍊，直到現在尖端文明的太空時代，也一樣定律不變。這個「食」字，民以食為天，天生萬物一養人，由萬物供給彼此食物鍊，方能成長延續，而這些萬物，包括人類也是如此，有的草食性，有的肉食性，有的雜食性，既然大地生成，創造者必先考慮到萬物的生存定律。在太古時代，為了生存，人吃人，人吃動物，動物吃人，昆蟲吃昆蟲，這就是物競天擇的天律，沒有對與錯。

   如今地球人類驟增，每天都要吃，各位道親是否仔細思考過，若全世界都以素食，那青菜菜類，來得及收成供給全球人類吃嗎？這種植成長過程，是否來得及收成？因此一切大道自然定律，都有生態平衡定律，如每一種動物過於多也會破壞生態，過於少也是一樣道理，包括人類也是一樣，多與少都會帶來地球破壞、毀滅。以人類觀點，吃葷沒有一定罪過，這是以自然大道定律所說，生存萬物食物鍊，這不是殺生；另外，若以養生論持素，可以普及日常生活中，要不是現在時代較富裕，受教育高，人類生活品質提高，重視對身體健康的養生之道，所以持素不等於修行？若以前阿公阿媽、阿祖時代，連三餐求溫飽都很難了，哪來持素？以台語來表達，「生吃就沒有，哪來食物曬乾啊」。有的大戶人家，家境富裕，為了在家中佛堂禮佛，有的夫人持素唸佛，以誠意敬佛表達，但不等於修行。

   如今台灣宗教繁多，主張持素觀點教規滿多的，本人很敬仰這些持素道親，但請道親們先問自己，您所吃的齋是先天齋，還是後天跟隨宗教所吃的齋素？

   所謂先天齋，就是從出生到成長中只，要聞到腥味或吃到魚肉之類，就會嘔吐無法入口，這是他的靈體，由修行者轉世，等到長大，便會自主唸經唸佛修持，這就是先天齋的因緣，不知諸位道親您有此現象嗎？若您是先天修行者，這世帶有天命來轉世，要不修行出家，要不在家修行，助道助佛，宣揚佛道真理，要不就自設佛堂渡己渡眾生。這種因緣大部份是菩薩界、阿羅漢界。或是神界的靈來轉世的。至於後天因緣，才跟人入教持齋者，都是朝代殘靈轉世的，但本身也有佛道因緣要淨修，至於是否有天命，看各人因緣造化。對於入宗教持素者，要明白持齋因緣為何 ? 持素者之人，心如蓮花出汙泥而不染；持素者之人，心慈而不怒；持素者之人口，不犯業；持素者之人，心無顛倒慾望；持素者之人，心容天地無分別心，無計較心。一切行為待人接物，如菩薩平易近人，祥和慈愛的心境。這才是持齋的道理，也是修行者持素的意義。

靜坐之因緣

   靜者氣也，能量之魂魄也，四時八節，人的氣脈光能，變化之強弱，在於人心靈之靜也。

   靜者生氣，氣者生神，神者光體也。若人的心靈能少慾望，少於勞累傷身，則藉靜融入大自然之間，煉魂煉魄之光體。靜坐以四個時辰，子時(晚上廿三點到零晨一點)，此時人的腎、肝須休息養氣，若靜坐修到神丸宮封印打開，連接靈竅封印，再於玄關，再連接到肚臍下三寸，先天祖竅封印打開，成為子午線，淨化成一線，這就是抱元守一，煉自我光體能量；午時 (上午十一點到十三點)此乃心火上昇，但以天地間此火乃是陽剛之火，可說是純陽之能量；卯時(零晨五點到七點)在人則肺，天地間陰陽之氣轉換；酉時(下午十七點到十九點) ，在於人膽魄，天地之間陰陽乾坤倒轉，所以靜坐依四個時辰來煉，煉心、煉腎、煉肝、煉肺、煉膽，這就是五臟、五神、五氣能光體靈山也。人 的身體是陰陽之體，肚臍以上到神丸宮則陽；肚臍以下到生死門為陰，人的眼、耳、心，手臂依左為陽，以右為陰。胸前為陽，背部為陰；人的腦波也一樣，因此大家在煉靈光能量時，先要穿寬鬆的衣褲，不可以吹冷氣，電風扇不可以正面吹，自然風可。坤道天癸(月經)來時，不可煉靈氣能量，因煉靈煉氣時，會充血，導致天癸量更多，因天癸是濁也，坤道每月代謝之週期也。男女者不可飲酒再靜坐；不可行房後再靜坐；身體虛弱者不可靜坐；過於勞累者也不可；過於怒者也不可，會造成氣血更亂，無法聚集光的能量來修煉封印也。煉靈光體時，諸位道親，神要守於玄竅，心靜於氣丹田。成為子午線，靜定於心而不亂，無雜念波，降伏心淨氣燥，不執著一切相，只有自在心靜於自我空間，耳根鎖音，腦部降伏意念，心不起動而不驚，守神守竅，氣貫丹田，此乃初步靜煉氣神光體能量。而三大封印煉至成熟，心無念，氣而綿，神而聚，內在光體法輪會自主運轉，不用意念帶動，若道親您煉到內在身體的靈體在轉法輪時，心、神、氣與內在靈體法輪去融合，再培修靈光自性，這就是先天靈之道也。

   諸位道親，近佛堂精舍也好，近道道場也好，我們在學習禮佛靜修的心境，除了莊嚴肅靜的禮儀，在學習中靜修時，莫過於固執、我見，修到遠離人群、遠離親近家人，甚至日常生活也變調，人格成孤僻不與人交談，遠離都市，與家人或親戚朋友格格不入；還有修到什麼都不能吃、不能看，一直堅持要家人小孩也得持素；或參加朝山，或參加靜坐夏令營，或心存不順眼心態，好似世界的人都是不好的人，只有他(她)是好人，是佛神真弟子；還有些眾生道親，對佛神虔誠之心，對師父主持宮主或師兄姊必恭敬之心，且當作心中偶像，超越家人一切；甚至回到家裡，家中事務漠不關心，也不關懷家人小孩，甚至父母、妻子、丈夫。只心中存在師父、主持、師兄姊所說的話才會去做，受到不正法師父、主持、師兄姊的洗腦，鼓吹您要放棄家庭，放棄家人，因家人是您的包袱，家人罪業深重，還有夫妻要分房睡，不能行人道之事，因做此事是很肮髒的，對父母也不盡孝，對師父主持師兄姊百依百順的聽從；有的道親自傲孤僻之性，只知他人缺點而排斥。反而自我不檢討過錯，甚至遠離道場，自己一人到廟寺靜坐，認為眾生身體太濁罪過太重了，怎能與我共修呢？還有些道親在近佛道學修中，更是離普，自己迷惑自己，把自己的靈山捧得太高，，說自己靈地位很崇高，怎可以服侍父母、服侍公婆呢，這樣無明的心性，已然走火入魔，遠離正道、正信、正法之禮佛近道的人；有的甚至吹噓自己的靈格多崇高，說自己是觀音來轉世，或是菩薩神靈來轉世的。不管您的靈格有多高，必竟您是人，是凡夫俗子，非聖人。要經過生、老、病、死、苦，要為了三餐而工作，就算是聖人，也要經過生、老、病、死、苦，也要吃五穀糧食，不是呼吸空氣就會飽，不是騰雲駕霧，飛行腳踏五色彩雲，想去那裡就那裡阿！諸位道親，禮佛近道最重要改變自己不好缺失、不好觀念，促進自我心靈，有健康、快樂、有愛心、有智慧的人，而不是修到孤僻成性，遠離家人，自傲心性，若有這些因缘皆非正道。