何謂白陽期道靈盤

何謂白陽期道靈盤

       白陽末法混世靈盤亂真假難分，近道近佛學習修持要知道靈盤收圓，要去深入探討究竟，只知神通感應祈福消災，不知道開辦講道理、說心性之道。返之鼓吹辦事求感應，再說這一切因果業障不是靠神通及焚化金銀紙就能解消業障劫數，神通在厲害在高超終究抵不過因果業障，如法師、靈通師、乩駕生，它們都有自己的因果業障索討。除非去求道近佛真心學習修持懺悔心，改善自己壞習氣一心向道，持善才能感化冤親業障，不然在怎樣靈駕辦事或法師幫人在廟寺祭改，通靈辦事者及爐下生、宮、堂、壇生，若無真心求道真學修懺悔近道學習修持，一切業障因果還是跟隨在身邊，任何辦事者及神靈無法承擔眾生業障，只有真心學道才是萬靈丹。
        在白陽期盤收圓之道，各宮壇不知真收圓，只知會靈盤開靈盤教人附靈在身去接旨去開宮堂，盲目去結緣眾生，所辦之事是眾生世俗之事，不是教導眾生求道近佛參悟收圓之道 ?
一、人道盤收圓就是復古收圓盤也就是儒教之道。復古收圓之教導眾生是依孔子之道也就是教化眾生，人人和睦相處以禮謙善之道，以教導孝道、悌道、忠道、信道、禮道、義道
、廉道、恥道教導堂生、宮生及眾生並授傳三綱五常之道。
二、道者宇宙銀河自然而生也，清淨無慾來參天聖道也，明白世事之道以善為王道，以性為聖道，以修為真神也，道本無情無名但能創造銀河萬物，陰陽之道而衍生自然化生哉。
道者無形無相無方圓無邊際無內無外， 但卻能成萬物之道，
道有原始源頭，源頭何也，無名也，無名為教化眾生成有名有相也。

白陽期道盤收圓之源頭始者。
混元開天老祖玄玄上人或稱大日如來佛或尊稱老母娘或尊稱明明上帝老祖至尊是創造宇宙銀河大聖者，由老祖而化三清五老、玉皇，三清者元始無極天尊由混元一炁老祖所化為先天之主宰。元始無極天尊運先天真炁，再化靈寶無極天尊主宰地之元，再由元始無極天尊真炁，再化道德無極天尊主宰人品之元，三清之運化道之始也。那有道之後無極元始一炁天尊，再運育真陽之炁東方真老無極純陽祖主宰萬物之靈魄也，再由無極元始一炁天尊運化西方真母至陰元君母瑤池西王母主宰萬物之靈魂也，再由無極一炁元始天尊再運化無極真老赤精老祖主宰銀河之光曜萬物生焉，再由無極元始一炁天尊運化無極真老水精老祖主宰萬物之育化生焉，由元始無極一炁天尊化黃老一炁五方老祖主宰宇宙星球也，再由無極元始一炁天尊運化玄穹高上帝代理無極元始老祖主宰天上地下萬物神靈人品也。因此道之運化是無形無名無相却誕生萬物星球這就是道，就是妙化自然。

如今白陽期主宰之聖靈如下
天盤宇宙銀河元始混元一炁無極元始天尊，收圓金盤無極純陽元君西王金母，道盤乃是兜率天彌勒古佛、月會菩薩、濟公活佛，靈盤乃是南海古佛，神佛升證盤南天主宰玄靈高上帝蓋天古佛。(此乃主宰天地人白陽期及黑陽期)
考證盤南屏道濟活佛，考證道是否修成要經過三關九口。
三關。紫陽關、和陽關、九陽關。
何謂九口關
一、神陽口 - 天蓬祖 - 盤查姓名
二、清陽口 - 天芮祖 - 考問師尊
三、碧陽口 - 天衝祖 - 盤查進度
四、丹陽口 - 天輔組 - 皈依問清
五、景陽口 - 天禽祖 - 外功考查
六、王陽口 - 天心祖 - 內功考查
七、震陽口 - 天枉祖 - 功果交論
八、紫陽口 - 天任祖 - 八德審明
九、九陽口 - 天英祖 - 仙才改註

靈山收圓皈依淨土南海普陀山眾修證靈及渡亡靈皈依淨土，娑婆世界近佛近道修證弟子靈山往生皈依淨土。
一、妙禪寺 - 覺性祖師
二、法緣寺 - 法悟祖師
三、菩提寺 - 修明祖師
四、善觀寺 - 化悟祖師
五、覺法寺 - 懺覺祖師
六、如應寺 - 顯如祖師
七、蓮妙寺 - 釋性祖師
亡靈皈依渡拔淨土聽經聞法
一、妙修靈寺 - 妙心祖師
二、觀自禪師 - 妙蓮祖師
三、聖蓮雲寺 - 妙慈祖師
四、洞照禪寺 - 妙覺祖師
五、碧天照自在寺 - 妙修祖師
此五寺淨土是凡間眾生及善靈者及意外往生無主孤魂之渡拔之淨土。
動物往生靈皈依淨土
在南海菩陀山生蓮淨妙寺
法妙心祖師、慈眉祖師、淨覺祖師
在生蓮淨妙寺由三位祖師，淨化眾動物牲靈，化淨覺靈再聽經聞法，此乃是南海古佛倒駕慈航渡拔六道離諸苦海薦拔往生之淨化淨土。

道之三知
近道近佛要知天道收圓降下人間之寶貴，真修者可以超生了死歸根認母。
悟道之三部曲
一、真修真煉者，功圓果滿歸根復位成仙成佛成聖。在道為仙、在釋為佛、在儒為聖。
二、有皈依佛道有修者，功果不足遇劫化小，在人道傳法弘揚，果證鬼神氣天界為神。
三、無皈依近道近佛無修者，無功無果遇劫恕難化解，福報享盡魂墬落陰山酆都無有出期，永久受苦變為殘靈禁在獄囚不在輪迴之機會，因白陽期末法收圓靈性，無皈依佛道學修培聚功果改惡習氣者，人死後魂受禁酆都，有皈依學修修功知善修果靈性心性德性合一命也果者命也，性命雙修也。

何謂道真
一、道修真神元玄關竅真
道 - 玄牝之門
佛 - 靈山塔
儒 - 至善禮德之地
耶 - 十字架法輪
回 - 回真性之回也
二、理真心性知修
道 - 修心煉性，抱元首一，玄真感應
佛 - 明心見性，萬法規一，慈悲
儒 - 存心養性，執中貫一，忠恕
耶 - 洗心移性，默禱親一，博愛
回 - 堅心定性，清真返一，清真
近佛近道之弟子要知天時之緊急以三字為末法，三次大戰、三期收圓，娑婆世界必有大劫數，天氣四季變遷、地震、風災、旱災水災、火山爆發、戰爭人類受滅、瘟疫之病社會國家混亂人性珉滅道德不存哉。

敬佛之意
敬仰佛及菩薩及聖人在入世時修行之中偉大之德
動而世道為天下道(常道也)
行而世為天下法(法度也)
言而世道為天下則(準則也)
敬佛學修之人心存之道
感恩 - 救苦救難救世救渡之恩也，此乃感恩佛菩薩之慈也。
效法 - 佛陀菩薩之精神自我真心懺悔自新自性佛之修煉。
正信 - 自己在信仰皈依任何宗教，教派不可謟媚而迷信。
感應 - 近佛近道者，心中莫執著感應佛神菩薩來賜福，應要心中無所求懺悔修身改惡習，積善必有感應也。
積善行善者而望報於天者，無福施恩而求報於人者無德也。

道與教有何分別
混元一炁宇宙始祖玄玄上帝
老母娘是宇宙之道
教；
道 - 太上老君
佛 - 釋迦牟尼佛
儒 - 興儒治世孔子
耶 - 耶穌
回 - 穆罕默德
道者老祖玄玄上帝創造宇宙謂之道之始也，一本散萬殊，萬殊歸一本，只是道與教不同也。
道 - 歸根
教 - 修福
道 - 上乘法上彼岸離苦海
教 - 下乘法
道 - 救劫收圓時間短
教 - 教化時間長
道 - 頓悟法，一世修一世成離諸苦海
教 - 漸進法，幾世修幾世成

道之三要
要知道了解今時收圓降道之原因
道是救劫渡世而降，道非時不降，非人不傳 ( 仙佛神菩薩找有緣佛子 ) ，帶天弘揚傳聖道教化眾生，近道近佛學修登上慈航。非有德者不載 ( 有真修學煉之弟子才能上彼岸 )。
道是靜，動出就是德，德者八德。道是無形，行八德者就是道之顯出。

道之三覺
覺此收圓者為彼岸。迷在凡塵為此岸。
真修者天性永在，先天本元合一，內含法輪靈性不滅。
真修近道惟覺性，凡人迷本性，墬落萬業塵埃，所以道借假修真，性命雙修，命無性而不立，性無命而不依，一點玄關竅，一步上法船，了却凡塵業，天堂地獄二條路，小心要向上莫向下。
近道學修性理真收圓，天運要把握皈依鸞堂修真道來，神佛菩薩傳真教眾生解脫生死海，近道真心悟道修靈性淨化合天元，天人合一明因果。

道之三關
人與四牲之因緣，本性之元同一炁而所化因為造因果而輪迴體異。
初為青陽期天地之道始開天地萬物生焉，天為清炁，地為寧無爭無奪，人以食為天、人以物為養萬物亦是如此，以食為生若以道來說天生萬物一養人所以無葷素之分，無善無惡無輪迴之道也，在中古時期人心之變，惡由心生造了害人爭奪戰爭之因果也，致使體異之輪迴非食禽物而輪迴也，要明白此理若食葷是罪過樹木一草一葉都有生命細菌也有生命、青菜花果也有生命只是不會言語。所以近道者要了解道莫執意葷素之道也。人就是造了惡業才輪迴作牲禽動物這就是上帝處罰，變作禽蟲動物之輪迴之苦，使人之食也，也是動物萬物互相之食此乃是大道之理也。
四生；胎生、卵生、濕生、化生。
六道；天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜牲道。
人往生後七七四十九天，為亡識魂不知道已往昇，待七十二天才知道已往生了，人往生知覺靈不是馬上能輪迴，過程中有三種級數。
一、有真修得道者元神急往自己天界故鄉，故鄉淨土在何處
地球 - 地仙、地神、地菩薩淨土
冥王星 - 金闕玄穹高上帝
天王星 - 玄靈高上帝南天門
金星 - 西王母瑤池淨土、西方阿彌陀佛淨土及佛教教主釋迦佛億萬佛菩薩淨土、南海古佛之淨土
木星 - 東王公、太乙救苦天尊道教太上道祖及諸仙真之淨土萬仙神淨土。
水星 - 儒教聖賢之淨土
土星 - 回教聖者之淨土及萬教之淨土
火星 - 耶教之淨土包含天主教之淨土
二、有真修得道者不分任何教本元靈去報到各星球淨土，有學道近佛的參道者，人往生後在月球淨土。
三、無學道近佛學修在世上有作善業的人死後在地球城隍淨土考查後通往月球淨土。在世上為惡，無善無惡者死後在地球城隍淨土或受禁在地球地獄。

何謂借假修真
人之寶貴之身如丹房五臟如器皿此肉身藏有真身，真身就是本元靈陽嬰真胎，如佛性舍利子，如聖胎元性，五臟藏有五精三魂。
太清之炁陽和也 (光胎)
爽靈陰氣之變 (幽精)
陰氣之雜謂之三魂，謂之三清之氣也。
五臟五行五德此乃先天所具之真
西王母真炁(金) - 屬肺其德為義
東王公真炁(木) - 屬肝其德為仁
水精子真炁(水) - 屬腎其德為智
赤精子真炁(火) - 屬火其德為禮
黃老真炁(土) - 屬脾其德為信
修身者非修五臟真氣，要修出法輪，修出真靈如嬰姹之元陽也。非靜座難以生非靜坐難以靜神、靜氣、靜五臟神，達到內在法輪成胎結神氣也。
一者何也。一為天地人萬物之始起之根本其理何在，易經曰乾為天，伏羲皇帝一劃開天，孔子亦有一貫之稱，儒曰執中貫一，釋曰萬法歸一，道曰抱元守一，老子曰天得一以清地得一以寧，神得一以靈，人得一以聖，谷得一以盈，萬物得一以生，故曰一本散於萬殊，萬殊歸一本也。
一元者何，自開天闢地，天地人開始造化以至混沌，共有十二萬九千六百年共計十二會，每一會一萬零捌年稱為一元，人稟無極之炁元靈須十二會成炁，本元嬰姹共十二道光，此十二道光如蓮臺也。
天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神。
何謂三天，無極天，皇極天，太極天。
此三天者
無極天，無極混元一炁始祖宇宙創造玄玄老組及三清老祖、無極五老。
皇極天，玄穹高上帝。
太極天，玄靈高上帝。
氣天，為人品、鬼、神靈。
何謂三界
欲界象天、色界氣天、無色界天，天之下地之上。

何謂三華聚頂
道之修最高境界修煉本元精氣由後天煉到轉先天之炁，此炁超越三界五形之相也。
一、煉精化氣 (精滿不思慾 )修身
二、煉氣化神 (氣滿不思食 )修心
三、煉神還虛 (神滿不思眠 )修靈

何謂五氣朝元
一、心 - 神 - 舌不味神守心 ( 蒜 ) - 火 - 禮 - 淫 - 元神 ( 識神 )
血。
二、肝 - 魂 - 鼻不嗅魂在肝 ( 韭 ) - 木 - 仁 - 殺 - 元性 ( 遊魂 )
筋。
三、脾 - 意 - 四肢不動意在脾 ( 薤 ) - 土 - 信 - 妄 - 元氣 ( 妄意 )肉。
四、肺 - 魄 - 眼不識魄藏在肺 ( 菸 ) - 金 - 義 - 盜 - 元情 (鬼魄
)皮。
五、腎 - 精 - 耳不聽精固腎 ( 蔥 ) - 水 - 智 - 酒 -元精 ( 濁精 )
骨。

何謂五傷學道近道須知
蔥傷腎、蒜傷心、韭傷肝、薤傷脾、興蕖傷肺所學道之人此五葷盡量少吃。

何謂五氣法輪以氣養神以神聚靈以聚靈煉元陽靈山道性，也就是光體能量，光體能量強不凡塵之慾望濁氣而束缚而墬落迷失自我靈山種子。
眼不視相 - 魄藏肺。
耳不聽穢言聲色言語 - 精固腎。
舌不貪口腹美味 - 神守心。
鼻不聞香味 - 魂在肝，四肢不亂動此動乃是操動過勞。
意在脾。

何謂五行之虧耗
貪色以淫耗精水虧也。
貪財執著耗性木虧也。
貪貴追求名利權勢富貴榮華耗神火虧也。
貪怒嗔耗氣金虧也。
貪鬥耗氣土虧也。

何謂五臟順生輪迴
肝木藏魂 - 性浮主 - 喜 (木星) - 木公老祖。
心火藏神 - 性炎主 - 樂 (火星) - 赤精子老祖。
腎水藏精 - 性流主 - 哀 (水星) - 水精子老子。
肺金藏魄 - 性成主 - 怒 (金星) - 西王母老祖。
脾土藏意 - 性滯主 - 慾 (土星) - 黃老老祖。

何謂五臟逆返抱元守一成就內在自性法輪
木性而使沉木歸根喜化為仁。
金性沉而使浮金還其元怒化為義。
水性下而史上水歸其源哀化為智。
火性上而使下火反其樂化為禮。
土性滯而使和土返其陽慾化為信。
心屬是神先天為 - 禮。
肝屬魂 (後天為遊魂人死之後)先天為 - 仁。
脾藏意 (後天為妄意)先天之性為 - 信。
肺藏魄 (後天鬼魄人死後)先天之性為 - 義。
腎藏精 (後天為濁精)先天之性為 - 智。

何謂人身之五靈
精、神、魂、魄、意，人往生之前此五靈散之成為遊魂散魄所謂覺靈，就是鬼魂、殘靈。

學道近佛應要學習精進六忍
金剛經云
力忍 - 不忘嗔 - 但不報也。
忘忍 - 雅量容物處辱如無也。
反忍 - 反己自責，不怪它人不怨尤人也。
觀忍 - 外人內身皆達如夢也。
喜忍 - 喜其能成我之忍力也。
近宮堂壇弟子應要精進改善自己習性才能救渡自己靈山才能解脫，不是跑靈山會靈，迎陣頭、拜神拜佛而已或心中有所求。
近宮堂學習。
一、不施 - 度貪慳。
二、持戒 - 度淫邪。
三、忍辱 - 度嗔恚。
四、靜坐 - 度靈山散亂聚神守一。
五、智慧 - 度愚痴救渡自己改惡習氣。
六、靜修 - 度自己靈山法輪回復本來面目。

靈修法緣

靈修法緣 一

（靈山就是純淨光體能量，簡稱佛性、自性佛、嬰姹、靈元、聖靈）

   

大道天體之造化，從無到有。創造宇宙星球生命體系，生生不息之運轉，滅了又生，生了又滅。人與萬物不同質，但一切蘊育而生是同理也。人經過多少數次的輪迴，不同身軀的變換，不是當人，就是轉換變成動物牲禽，或是四生：胎生、卵生、 濕生、 化生，永遠苦海輪迴，每一世輪迴，您的源頭本元，又失去元力，如同蓮花漸漸凋謝，若一直輪迴，您的本元最後會枯萎而滅，不管您轉世為人或動物牲禽，或禁留在地獄的覺靈 (簡稱為殘靈)。

   人投胎於世，感染後天習氣，還有累世不好習性，會帶來今生的意識粗俗、慾心濁重。先天本源的先天靈，清和之靈體，一點汙濁全無，有慧根、有正法，因此先天靈體皆是來自於無極大道所蘊化而生，稱為靈山本元舍利子。

   靈元的故鄉來自於無極故鄉。靈元之靈體來至於各星球之靈府故鄉。靈元之蘊育化之皆是宇宙一炁之功也。

   宇宙之母，乃是無極瑤池西王金母古佛至陰元君老母娘；宇宙之父，乃是無極東華一炁木公至陽天尊，二位乃是宇宙至陰至陽天父天母，因此不分釋、道、儒、耶、回萬教之靈子，皆是天父、天母之靈兒。萬物也是天父、天母所蘊化，天父、天母的聖職乃是創造靈元種子，靈元種子培修成果，再分送至宇宙各星球靈府拜師學修。因此現今人類，有的是來自於不同星球轉世於現今地球，所以每個靈子有的奉聖旨轉世來地球，擔任補修、維護地球，或擔任傳道渡眾靈子之慈航金線，這就是我們所說的先天使命。

   這轉世來的靈子，本身早有旨令，不用再去各廟寺、聖地接旨，甚至接靈。若您的因緣要去接旨、接靈，這種狀況是外來靈體附身借體，不是您的使命，您的使命非先天金線，只因您的靈竅穴被他人打開，讓外來靈附竅約束控制您，成為他的使喚工具，外靈佔住您的肉體，吸收能量，幫助外來靈壯大能量，等到您氣衰年老，他就離開您。

   諸位道親，先天使命金線，使命靈是直接去家裏找您附體合一，不會在宮廟壇來找您合一。若在宮堂、廟會附在您身上的靈，都是外來靈。何謂外來靈，就是無主孤魂、它人祖先、或是自己祖靈；或是您家族中過往的嬰靈孩童；或是別人的過往嬰靈孩童；或是動物靈來附體。

   來附體之後，會叫您開宮、開堂，或者搗亂到您幾近瘋狂，全家烏煙瘴氣，一團混亂。所以各位道親您們要慎重注意，您自己的情況，到底是誰來附體，這些靈，會假藉菩薩、神佛聖名來控制您。

   各位道親，您若真的是代天命，您不用去接旨，也不用去接靈，因您的祖師，或是您的先天本靈，祂會教化您，指導您修持，指導您靜坐修智慧，指引您改變自己的脾氣個性，改掉您不好的習氣，如賭、 酒、色、抽菸、檳榔。指導您為人處事要明理；便會指導您要愛護家人、孝順父母；指導您兄弟姊妹要和睦；指導您為人要守信、守時、知廉恥、不欺詐，不貪不義之財，不迷惑眾生；有智慧、貢高我慢，對家庭關心，照顧子女、妻子、丈夫、父母，盡責圓滿人世道之事，這才是先天使命者。並且指導您修持淨化靈體合一，會說靈語、寫靈文，看得懂意思，這才是使命代言者。

   靈語及靈文非常複雜，因祂是外星球古老的語言文字。地球也是銀河中的一粒星球，地球從渾沌演進到有物種，再進化到有人類之前未有物種之前，天清一炁，地靈清一炁，早就有無形神光靈居住，或鎮監此星球，所以即是我們所稱的菩薩、古佛、聖靈。在聖靈中就有無形天語、天文，只是我們看不到而已，的確有祂確實存在，為何我們看不到？因為我們投胎轉世次數太多，將我們光的能量，變化成黑濁的靈光體，且封住自我的天靈封印，天靈封印位在於神丸宮，玄靈竅穴，及祖元肚臍下三寸之丹田。若您修到此三封印達成一炁，就能打開您全身的封印，只要打開全身封印，您的元始之靈，便會與之容合為一，這就是我們所說的天人合一；佛教所說的自性佛；儒教所說的聖靈；道教所說的嬰姹陽兒。

   諸位道親，我們的封印無法打開，無法與自己的元始之靈合一，是因為我們的心、性、靈太濁。我們心中充滿慾望，貪著一切人世間的事物--名利、權勢、享樂、感情。這七情（喜、怒、哀、樂、愛、樂、慾）、六慾（眼、耳、鼻、舌、身、意）即所謂人性的貪、嗔、癡三毒。這些氣習已經包住我們好幾世了，如今再來投胎轉世，也無法跳脫出這些氣習，因此以致我們的心靈，永遠被束縛包圍，無法打開封印。

   諸位大德道親，若您的靈體有因緣需要淨修，靈體比一般人更敏感，只要接觸到寺廟會無法不自主打哈欠、流眼淚、哭泣，或突然出現異常的動作，這些訊息表示，您的身上的靈體，某一地方封印早已經自然打開，只是您不明白是什麼原因，這就是要修持的信息，就算我們知道，也會盡量拒絕，逃避修持淨化，心想我又沒害人，或做傷天害理之事為，為何要修行 ? 除非頭殼壞掉了，忙事業賺錢、享受，吃喝玩樂結婚生子，戀愛的時間都不夠了，哪有時間修行？有這些心態的眾生太多太多了數不勝數，這就是無智慧。孰不知您自己的靈很痛苦，無法落葉歸根收圓，回到故鄉的星球團圓，全都是轉世覺靈迷失了，這一世再來忙碌一切人、事、物、爭名、爭利、爭地盤、爭權力，貪執享受，吃遍人間美味，愛不完的男歡女愛，執著身邊一切事物。包括金錢、不動產、事業、子女、夫妻間之總總，這一切誰捨得去？何況去修持淨化?更遑論回到自己的星球！所以通常要等到諸事不順或身體不適，看盡醫生也不見好轉，才會想到去寺廟、佛堂請問原因；有的人甚至不願意去了解真相，更有些人當身體安康、工作如意，並不怎麼有興趣去親佛近道，然而他們本身有淨修的記號已浮現在神丸宮，遇到有人指點時，反而認為無稽之談。修什麼呢?我還這麼年輕，您跟我說這些做甚麼?我還沒享受夠，還沒得到自己名利心願，想賺更多的錢，還沒戀愛，還沒結婚，您們叫我修，簡直瘋人說瘋話?您不知道當此記號浮現，就是您自己的接受器已經打開，接受您故鄉星球傳過來能量的光波訊息，要您去淨化自己，充實自己的能量波，打開自己的封印，淨化到天人合一，等到有天您的肉體衰老了，您的靈體光會直接脫離此肉身，回到星球故鄉，這就是無極天母所開示的，回復本來面目，回到本位。

   有的大德道親，記號已打開浮現，卻不想淨修，等到自己心性更濁，身體更不自在時，您的光能波接受器神丸宮封印封閉時，那時再想要淨修實已太遲，已失去了機緣，失去接收遠方故鄉傳達過來的訊息，當機緣已斷，想回去自己星球故鄉，已無法再回去了，從此迷失在此星球(地球) ，而靈體永遠拘禁在地獄(地球)等待審判。

   星球之意，就是如無極宇宙天母所開示：無極既生太極，太極既生二儀，二儀即生四相，宇宙之初由混沌之銀河，二極至陰至陽之炁，互相蘊化星球之爆炸碰撞而凝固成型，經過數百億年育蘊，由無金、木、水、火、土，繼而生成物種，漸漸演化成今日地球人類，而人類也是經過很長時光的進化而成，並且一直在修改，如今人類及萬物也不曾停止再進化，每個星球也是如此這般由進化到寂滅，滅而後又生，生就是創造，創造新的星球。

   為何菩薩、神佛那麼急，要渡救眾生？因為擔心我們迷失在物慾、情慾、權慾、財慾，而忘了自己的故鄉星球，無法回到自己的淨土故鄉，也就是靈光體的靈府星球；此外最重要是，我們現在居住的星球(地球) ，有朝一日會滅，會再經過一次冰河時期大滅絕，人類、萬物會相繼滅種，這就是所謂的黑陽期。

   如今時值白陽期，白陽期就是渡靈期，靈子靈光收圓期。因為白陽期末期，接近黑陽期時，地球會有很大的變化，如氣候變化、南極、北極冰帽開始溶化、氣候變化、天災不斷發生，如火山爆發、地震、海嘯、傳染病、極熱天氣、山洪、乾旱、河川氾濫成災、及人類戰爭。最可怕的是核子戰爭，如今社會，人心多變、反國家、反社會、反父母、殺人、盜搶、淫亂，無處不在的發生，人性漸漸泯滅，甚至傷害自己子女性命，或傷害父母及大家性命，這就是白陽期末法時的劫運，因此無極天母急收圓，渡化有緣靈子，為無極天母神聖祖師效命，代天宣化，勸眾近佛道、懺悔前非，修心性、啟發智慧、渡己渡人，步上慈航天梯。促使地球人類眾生，更能彼此祥和，愛惜住在此星球。使人人沒有暴戾，殘害眾生，沒有汙濁社會，沒有戰爭毀滅自我星球，更珍愛這美麗的淨土星球。這就是無極天母及神佛菩薩的期許。

靈修法緣二

何謂「會無極天母因緣」

   「會」此字就是「皈依」，皈依無極天母。皈依無極西王金母法門，學修心、淨化心性，改善自我缺點，尊崇無極天母聖規，皈依天母是您本身靈山的總源頭，就是創造您靈體的根，皈依天母，是繼續前數世修行尚未圓滿的因果，及未完成的願力。過去世的您，當天運佛緣到時，您的本元靈或神佛菩薩會降靈在您身上，打開封印，您會無不自主的自言自語，說些人聽不懂的語言(外星球靈言)，更要注意是否為外來靈附身，祂們也會靈語，如精靈語言、祖先靈、動物靈、日本靈、原住民原始語言，或是足踏揮手肢體舞動，有這些現象，必須很謹慎地去了解、請示靈學方面的人，這靈動及語言之現象是否為正神，正菩薩降臨在您身上，因這對剛接觸的道親來說是很重要的，否則會造成您身、心、靈，生活及工作帶來很大困擾。莫因您會說靈語，寫看不懂的字體，或手揮任何姿勢，就覺得自己很清高驕傲，認為自己會與神佛菩薩及亡靈溝通辦事，若有這樣心態，道親是在誤己誤人。靈是很複雜的，希望有此狀況的道親去請教有經驗的道親，而且要有正確宗教理念的人，而非說玄之又玄的道親，有些道親找指導者，他本身理念已不正確，反教您們去接靈、去會靈、去接旨、去接法寶，諸位道親，靈山只在您心頭，何處去接靈山，一切相都是假的，惟有自我靈性才是真的，此靈性就是佛性、自性、靈山。

   會靈就是皈依祖師，遵循祖師教導，教導有兩種情況：一種是祖師聖靈來教導您，正確修學佛道之理，改善自我不好的心性及習氣；另一種因緣是經由，祖師留在凡間的經典，作為弟子修習佛道的課本，而且更要明事理藉以明白事理及為人處世之道，降伏自己不好的習氣與作習，然後才能宣揚聖理，尤其要奉行人道，不可因近佛近道，藉故有使命因緣代言，而離棄人道責任，以及親情子女扶養教育之義務；特別對父母更要奉行孝道，對先生、妻子、子女更要照顧、教導、關愛；尤其夫妻之道，道親不可因有佛道使命因緣，對修持信仰及靈修，而執著自我偏見，遠離親情，反而更要相互扶持，相互改變不好的觀念，信仰也好，有使命道親也好，或靈修道親，切莫太深入迷信執著靈修及神佛代言，尤其神靈所說所指示，不可以照單全收，要以自己的智慧來分辨分佛菩薩所指示，是否合情合理，合乎您的環境。我們身為靈修近佛近道者也好，成為神靈代言者也好，更要慈悲喜捨關愛給家中的每個人，去關心每一個人，去勸導家人的行為，這才是皈依老母，皈依佛道祖師的真切意義。自我更要改善固執的心性、脾氣、我見及不好習慣，如賭、抽菸、檳榔、酗酒及惡口相向，對人看不順眼的心態。

   

靈修法門之道

   何謂靈，靈就是自己本體的靈光氣，我們的身體靈光因後天的心慾、習氣、環境很濁，致使自我的光體濁暗。道家所說的精、氣、神；佛家所說的自性、佛性。

   修道，到底要修什麼?靈修道場處處可聞，處處都可近，其實靈修的修之宗旨，在淨化人的慾望，清淨自我心靈，淨化自我精、氣、神及自我心性，亦是淨化自我貪性慾望、嗔怒心態、昇華自我智慧。人秉後天習性，有七情六慾，此七情、喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾、六慾、眼、耳、鼻、舌、身、意，此七情六慾要如何淨化呢?過於歡喜傷脾，過於憤怒傷心，過於悲哀傷神，過於快樂傷肝，過於愛傷腎，過於慾傷精，此乃七情。又為何為要淨化六慾呢?因眼喜好看一切相，而執著於意，由意念帶動身體付出行動，做出因果業力的源頭；人喜好貪圖味覺滿足，而殺害生靈，滿足自我口腹。人之舌，舌是口，搬弄是非，捏造無數爭端，皆由此口業所造成，喜歡說人長短，毀謗它人，口業能造成人與人之間衝突，導致干戈相向，更嚴重造成社會動盪，及危害到國與國之間戰爭，所以我們修行要先淨化此七情六慾。儒家所說修身、齊家、治國、平天下，因我秉持屢世及今世習氣及慾望，要降伏，確實不是一件容易的事

   人的心靈有這些不好習氣及劣根性，更要淨化、修持、降伏，這樣才能促成自我靈光體圓滿，純淨靈魂，藉由光的能量，回到自我星球團圓。這就是無極天母所說的靈山收圓。

   靈修詣意宗旨:

   意宗旨:是啟發自我慧性，改善自私自利及自我為是的傲性，愚痴無名的心及人性三大病因貪、嗔、癡，執著名利，權財心靈。

   靈修法門，與靈界及自我心靈，為人處事關係密切。靈是非常複雜的，靈修之法緣是很重要的。

   一者，在人世道，有複雜靈磁波，會在空氣中，直接吸收破壞您的光體(靈體) ，也就是您的能量波，而且會帶來您的厄運頻頻。如您家中的人會被干擾，走上空亡運，包括自己，一切不好磁靈波吸附在您的身上，造成您的事業、工作、身體意外劫厄發生在您身上，這陰磁波會穿透您身體，傷害吸收您的靈光能量，使您衰弱，厄劫臨身，這些黑暗磁波都是怨靈、動物靈。

   我們為什麼要靈修?靈修的益處良多，可強壯自我身體的能量波，能逢凶化劫，能安住自我靈山光體，而不會帶來空亡運，且增進智慧，提昇靈山光體磁波，攝伏這些怨靈。

   二者，能量光體修為，能量越精進，提昇光體層次能量愈高，您的靈山光體有人格化成神格，這所謂天人，天人的層次。以超越世人輪迴苦海，可到達自己的靈府星球淨土。

   三者，藉由自我靈修光體能量，也就是淨化自我靈體，轉換成慈悲、智慧、法輪光體，來渡引法界幽冥眾生，您的冤障及您自己的祖靈，引導至您的星球，皈依祖師聖靈，再淨化輔導亡者靈光體，真心懺悔，培修光體的靈性。我們在靈修過程中，要先淨化自我，去除不好的習氣，淨化自我口業，淨化自我脾氣個性，淨化自我腦海執著雜念波，淨化自我對一切世俗的貪著之心，因這些不好習氣、習性會深深埋藏在您的腦意識，不斷循環，永遠束縛您的靈山光體，墜入黑暗面，無法修補自己的靈山能量波，無法達到離苦得樂，安住吾心而清淨自我靈山光體。所以在靈修中，更要降伏自我心靈意識，固執我見的思想觀執波。尤其在靈修過程中，自己玄靈竅封印，莫輕易被人打開，只要封印一開，各種靈界會來干擾，附體奪宿，占據您的光體，這對靈修者來說，是非常慎重重要的。因此，我們要修到自己靈光體，能觀見自我封印，達到收放自如的境界，這樣才能護衛自己靈光體及自我身體不被佔有。

   靈修境界是無執，無相境界，我們在靈修時，您身邊的黑暗能量會來干擾，甚至會顯像不同影像給您看，會讓您看到神、佛或看到蓮花座種種的像。諸位道親，這一切的像都是幻覺，都是假像。有的會聽到聲音，這都是幻聽，是黑暗能量來作弄您，來干擾您，要使您無法修持，使您更加執著這些幻聽、幻覺，因此靈修之法緣要清靜的心靈波，無所求感應波，無所執念波，不然您的靈光體會永遠墜入黑暗光波，而毀了自我靈光慈航，無法回到自己的淨土星球。

   何謂黑暗能量波？就是不正法、不正道、不正靈的能量波。貪執的鬼魂磁波，怨恨鬼魂磁波，及他人的祖靈磁波，動物靈磁波。這些能量磁波，會有神通法的能量波，祂能帶給您感應，但您所付出代價，您的身體靈山光體是屬於祂的，永遠無法光明的，這就是黑暗能量波。

   如今道場到處都是，提倡靈修法門，但身為道場師兄姐，是否去印證自我的靈光體能量波，是屬於何種層次？究竟是自我屢世朝代靈，或是地獄輪迴靈，或是祖靈，或別人祖靈，無主亡靈或是動物靈，或是精靈。

   何謂屢世朝代靈？就是您在過去屢世中，您曾有在修持淨化的靈光體，所稱道果圓滿靈光體，來此世渡化您，救渡您，點化您，指導您的朝代靈是否真正淨化自我心靈悟明道理否。

   如今台灣道親的朝代靈，大部分為中天界的神靈或氣天界神靈，諸位道親氣天界（註釋）的神靈是鬼神界，中天界（註釋）是神靈界，上天界（註釋）是金仙、真人天尊、菩薩、無極天(理天)就是佛。

   因此來世上有佛緣、有修持淨化之大德，大概都是氣天界或中天界的朝代靈，來要與您共修、再進化、再圓滿光體，再晉昇天界，永生不滅的靈體，及不再輪迴苦海，而回到自己星球，永住天宮(星球)。

   何謂輪轉靈?輪轉靈在地獄服獄期靈終結，此靈到輪轉殿排隊投胎，來世贖罪，來償還自己因果業障，來了結自己在世時，近任何宗教來圓滿之修行，繼續彌補修行，在修行中償還世業因果報，這就是輪迴靈之因緣。

   何謂靈光病?靈光靈體病及使命靈體病，有所不同靈光靈體病，靈光體業病。就是您的光體破洞，您此世心太濁了，業太重了，還有因果靈之追討，造成您身體之病痛，醫也醫不好，這就是靈光體業病。這此因緣大德，要誠心懺悔，近佛近道淨化自我心靈，捨去自我不好習性，改變自己的缺點，誠心懺悔靜修，方能得到神靈菩薩及冤障之寬恕。靈光使命病，身體檢查無病痛，身體無力感，無法工作，身體虛弱心臟心悸，全身會發抖，整天恍恍惚惚，這就是靈光使命，當因緣漸漸呈現俱足時，您的祖師會帶您自己修成朝代神靈與您合一，打開封印，明白三世因果，明白此世為何而來，明白您的故鄉在何處(星球)，並無師自通的說靈語、寫靈文，更明白自己所帶的佛願使命，且指導您改變一切不好觀念、氣習、心性及為人處事之道。

   何謂知命道願?靈光元命，本覆載先天光體靈山，人降於世，輪迴多少春秋，因果循環，因此世再來，您所揹的因緣、因果、福報、甚至使命道願，會因個人因緣不同，去了人世間業力償還因果。去了人世間業力。去了各人所帶來此世佛願聖命，為神靈效命。各人轉世之福報也不同，有的當一國君主、一國大官，或是民意代表，或公司的老闆、或是主管，有的人家庭富裕事業有成；有的中庸家庭；有的生在貧碌家庭，這都是屢世所作一切的因果。每人所得判決之因緣皆是不同。但人往往走到輪迴殿時，地獄的閻羅天子，各級靈官，一再叮嚀善勸教導，給您當人補修靈光體的機會，不要忘本、要好好做人、修善業，近佛近道修靈山光體，受菩薩聖靈之教導，真心懺悔，莫忘初衷，莫忘靈師在地獄教誨；要銘記，莫來到世上再作奸犯科，欺世盜人，殘害眾生，為了利慾昧自己良知，詐騙財物，強奪他人之物，霸凌鄉里，做些喪盡天良之事，且為人要明事理遵崇天道，皈依（任何）宗教之教化。修補光體，才能回到自己淨土(星球) 。

   各眾覺靈在閻羅天子及諸位菩薩神靈聖。哭哭啼啼，謹遵法語，但眾覺靈依不同因果之緣，投胎轉世不同環境家庭，卻迷失在凡塵物慾、情慾、權慾、財慾間，所以宇宙天母西王母大聖尊，承接白陽期統御收圓道盤，命天上各星球的神靈，前往地球渡化靈子，拯救眾靈子，將真理收圓之大道，傳佈世宇，普渡三曹之聖命，勸眾靈子，回心轉意，登上慈航法船，勸修淨化靈光本體，改進氣習，改進心性，心靈純淨，方能回到淨土(星球)自己本位。

   神元如氣，先天之氣無形無相，一點真元，真元就是炁，就是光非人相（？），至清至陽，這就是元精、元炁、元神或說自己本元。

   此世有代聖命而來的人，須因個人天運時間不同，祖師會擇時，去您家與您未曾圓滿的朝代靈合一，再度修持淨化指導您，如何參道淨修自己缺點。有的因緣早，有的晚。

   末運白陽收圓統御主宰普渡三曹之聖命聖者，就是宇宙天母西王金母金盤主宰，主宰掌握中天界、氣天界、地府、人類。玄靈高上帝關聖帝君白陽期三界盤，西方教主釋迦牟尼佛，南海古佛主掌白陽期副統御收圓盤，兜率天彌勒古佛主掌道盤，南屏道濟活佛主掌考證盤。所以有緣弟子，真領天命、真使命，若您奉旨此，世而來為上天傳達聖音，渡勸眾靈子者，您的朝代靈就具備玉旨、懿旨、法旨、道旨、冥旨救世旨、渡陰旨，何須去寺廟接旨請令呢?因有真天命傳道者，設宮堂更要弘揚天道真理，遵照祖師，經典法語教化，去淨化自己，教化自己，然後再善勸有緣眾生親近佛道之學修也。

   您的星球本元，分靈下降於世，迷失次數若多，您的本元會滅。本靈分靈下來只能十一次分化來世上，因本元靈共有十二道靈光，就是十二元會。每一元會，壹萬零捌佰光年結炁而成，要煉化成炁，要十二元會，所以說真正自己本靈是分化而來的。您有修持，有功果，朝代靈急迫要與您合一，拯救您自己，培功修德、修身、修果位，救渡您自己九玄七祖、父母、兄弟姊妹，或自己子女，及您的朝代轉世靈，禁在地府殘靈。

   若要修元復本，必須以下幾點參考:

   第一，皈根認祖，皈依宇宙西王天母暨宇宙木公天父，及您的祖師，皈依五教教祖。

   第二，常侍祖師於左右效命，淨化參道，修持心性，覺悟閱經典，培修靈光體。以靜坐法門，煉氣團神、煉神還虛、打開自己全身封印。

   第三，真正慈航金線靈祖師，或有正信、正法、正心的引導者，指點您本身，如何來淨化調氣、調靈，再合一精、氣、神、法輪常轉於心性。

   第四，靈祖師或引導師，鑑定您修持淨化是否通過考驗，再叩稟文疏奏上無極聖眾三界十方諸神佛，及金闕上帝玄穹高上帝及中天主宰白陽期玄靈高上帝。經允准後，會降旨令在這位靈子身上，准您濟世勸眾、講道渡眾，代天弘揚真道，引眾生入悟學善儀、修心、修性、改惡習，以先知啟後學眾生，培修性靈、修心、修口、聽經聞法，使靈光體聚集來合一。

   如今天魔下降，群靈邪起，擾亂道盤，迷惑眾生，並假藉宇宙天母暨仙佛菩薩之聖名，指使眾生去設佛堂、設宮壇，迷亂眾生走入邪徑，不正信、不正道、不正法之公堂。更引眾生貪、嗔、癡、陶醉在迷信，追求感應、追求名利、追求物慾、情慾、權慾、及酒、色、財、氣，及進香鬧慶，集會歡樂歌唱迷魂中，其中有佛道緣的人，也迷失在此中，無可自拔，受迷惘而不知。有佛堂、宮壇所宮奉主神也好，主持宮主也好，他們主神從未教化眾生，要改掉不好習氣，如酒、菸、賭、檳榔；及教化自己弟子修心、修性、修善德；甚至教化宮主、主持及裏面有職務弟子，只會出陣頭廟會，結黨成群，或問事、祭解。如有這些現象，請問祂的主神是否是正神、正佛、正聖靈、正菩薩降臨來渡化救眾？辦廟會鬧慶，進香、建廟，這不是天道金線，因天道金線的神靈，會教化眾生、教化主持、堂主、宮主、淨化心性，修善修德。改變不好習氣，並悟參經典，以身作則，修心養性，並教化自己家中子女，為人處事之道，並遵奉人道，孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，去行持來教化自己及宮生，並非是教大家迷信追求物慾、財慾及拜神求感應，進香廟會鬧慶及吃會，這些因緣只會迷惑自己及眾生，不是真正代天命為上天傳道勸眾生走善路，修心德之道也。

靈修法緣三

   諸位道親，若只會求神拜佛、問事、會靈，不問自己的錯誤在哪裡，不改變自己觀念，為人處事及待人接物，及淨化自己的心靈，淨化自己貪、嗔、痴，不去淨化修持自己的靈光體，及自我個性脾氣，任您再怎麼求、怎麼拜、怎麼去會靈、去接靈、去接無知旨令，都無法改善自己及家中個人問題，這就是迷惘無明追求信仰。

   靈子(殘靈輪迴因果靈)來轉世，有道緣各待機緣天運，祖師先派使者下凡查探那位靈子因緣到了，並引領您自己過去世有修行者朝代靈，去您家中與您合一。要合一前，須了些業障，還給您所欠的業障，您的身體會有病態，來償還給冤親債主，等一段時間過，您有修的朝代靈會與您合一，教化您、指導您、開啟智慧、降伏您的缺點、劣根性、不好習慣，修心養性。

   所以修靈是修什麼？就是修您自己的靈山光體。您的靈山光體黑濁生病了，您的心靈被一切惡習慾望蒙蔽了，所以先要淨化您自己的心性，修淨到圓滿時，再與您有修行的朝代靈合一，這就是合靈因緣。合靈後再修持淨化精進，再達天人合一境界，天人合一的因緣，是因能合靈時還有後天氣習，及濁氣必須再修煉，轉法輪達到天人合一。這樣人與靈及神光合一，才能更降伏自己，不會被周遭物慾、情慾、財名慾而迷惑了。更能修持圓滿慧性，來勸化眾生，並以自己靈神光體，去救贖自己禁在地獄的殘靈，這就是無極宇宙天母所示的靈山地府收圓。

   雖然宮堂壇處處皆是，但真正為上天傳遞聖音有幾間宮堂呢？大部份宮堂壇使人迷惑，在求感應、祭解、鬧慶廟會、吃會、陣頭進香而已，或是法會科儀，或引眾去會靈、接靈、接寶，去海邊、山上或山上水池，去招請鬼魂，及精靈來。非是正神正佛來，我們何德何能，請得動菩薩佛祖及神來聽我們指喚呢？

   使眾生無法辦真假，而迷惑受害眾生者多。大道應運而降於世，賜您先近道場，近佛道場去懺悔今生、前生所作一切罪業，然後聽道聞法淨化自己的心性，練禪增智 ，降伏自己的缺點習氣。明悟為人處世之道，教化輔導家中子女、父母、手足親近佛道，洗心滌慮，為人修德以善明理為宗旨。

   何謂淨土？淨土的因緣，大家都知道，人往生時，靈魂往生西方極樂世界，皈依阿彌陀佛及東方長樂世界，皈依太乙救苦天尊。我們靈修道親必須明瞭，您有天往生了，您的靈到底去了那裡了，這身為靈修道者或出家眾比丘、比丘尼及在家居士必須認知的。

   所謂淨土，不管您是哪一教的修行者，有修持圓滿者、未完全圓滿者，或是沒有圓滿者，這些修行者的靈魂，到底往生去哪裡？或沒有修行的人，又分為善良者、未善良者，人往生後，靈魂又去何處？本人所學淺薄，依本人所寫的淨土因緣，是經過無極天母的旨令，及南海古佛法旨允許，才能書寫給眾道親去印證參考：

1. 曾犯大罪過的人，沒有信仰，又無近佛近道者往生後，靈魂被引魂使者帶至城隍府，初審調閱今生、累世所作一切罪業後，再押至閻羅第五殿審判。在世身犯大罪過的人往生後，家人請師父或道士引魂帶路，誦經禮懺給往生者，這一切誦經之迴向往生者所得非常薄，他在世時，無法無天，靈體是黑暗的，一點善因全無，往生者無法得到佛、菩薩、聖靈、神的聖經能量而超昇。不是聖經起不了作用，而是此往生者罪業太重了，黑暗之氣把它吸住，往地府去。
2. 另外是有罪的人。不是重大罪人，且沒有近佛近道學修懺者，他的靈魂由城隍引領使者，帶至城隍府初審，再送往閻羅第五殿審判。沒有重大罪過往生者，雖然家人請師父或道士誦經，但往生者靈光體的黑濁之氣，善光不夠亮，靈體沒淨化修持，也無法得到佛、菩薩、神聖經能量，而帶業力超昇去淨土，將此往生者帶至地府閻羅第五殿審判，以此往生者在世所作所為，分發至各殿再刑罰審判。
3. 有善業往生者，雖未近佛求道，在世為人，忠厚老實，此往生者，由不動明王福德正神，引領去城隍府，排班查閱後，先送往城隍修善園靈府，聽經聞法，由神靈祖師開示。雖然此往生者有善業，但還有我執個性，脾氣不信因果，不信佛，須再輔導淨化教育，將此往生靈送往靈修教育府，再淨化修持，或是送往閻羅第五殿查閱後，分發至輪迴殿，投胎轉世享福報。
4. 有善功、有近佛近道懺悔學修的往生者，有各教的引領使者，以修行功果造詣，送往諸天界再淨化再修持，不再墜入三惡道而永住天宮。

   淨土的層次，依各位在世為人是否有德行，有善業，及個人修持的境界來分發往生各淨土。

   淨土的層次，以地球表面塵土算起，未超出大氣層，就是氣天界淨土，這些神靈稱之為鬼神。而往生有善業，有修持未圓滿者或沒有修持，一生有善業，為人明理、忠厚老實，不自私自利的往生者，皆在氣天界淨土修持，修持圓滿時成為鬼神，而這些往生者及鬼神，就居住在各靈山聖地，我們凡人的眼睛看不到，每個靈山、聖地都有神住天門，而且有靈官、兵將鎮守。

   所謂中天界淨土，層次又不一樣了，超出地球包含九大行星，謂之菩薩界聖靈界、神靈界。而要往生中天界的往生者，須修到人世道圓滿。無再欠因果業，及自我修證跳脫三界，貪、嗔、痴、五形（金、木、水、火、土）之束縛，及殺、盜、淫、妄、酒，及喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾、眼、耳、鼻、舌、身、意、及十善業，方能由祖師引領您的靈光體，去各星球皈依本位，再修煉淨化更圓滿。  

   所以諸位道親，您在世所作一切行為，所說一切話，所修一切因緣修行，所行一切善果，對要往生淨土的靈光體，對印證自我往生何處十分重要。

   本人所書寫，在我靜坐時，皆由祖師引領本人的一條靈，去觀摩了解淨土因緣，也更警惕自己在世時，要好好做人，真心懺悔，真心修自己的靈光，真正改變自己的心性、習性、個性脾氣、我執偏見的觀念，及一切善業行為。

   在這浩瀚無垠的宇宙裡，我們是如此微小甚至沒有份量，好似一粒微塵。每個星球、都有佛、菩薩、聖靈、神，居住各式各樣的建築，宛如伊甸園的國度，如此莊嚴殊聖，非人間的廟宇可比擬，可說差之千里，每一道光束，就代表一尊聖靈、菩薩、神。

   諸位道親，我們的本靈不是人的形象，我們本靈原是來至於不同星球的靈，形像不是人像，若我們在靜修中，看到自己形象，都是轉世形象，都是朝代靈。

   何謂是殘靈？殘靈就是禁足在地獄，沒有投胎轉世，或投胎於四生、人道、動物牲禽萬物皆為殘靈，或靈魂沒去投胎，沒去報到，滯留在人世間的怨靈，皆為殘靈。

   何謂地球原生靈？就是恐龍時代的靈，叫作地球原生靈。所以我們的本靈，不是一定來自宇宙各星球的靈，而是屬於恐龍的原生靈，分靈投生於世上。

   諸位道親，佛、菩薩、神，在地球修成道，靈光體飛昇往虛空宇宙，回到祂的星球。不論是來自於外星球的靈，或是地球原生種的靈，當靈體修到圓滿，都會回到外星球歸位。

   靈修之重點：淨化您的光體，修補您的光體，改掉您的習氣，轉換您的心性、心靈慾望。提昇靈光體智慧、能量，接通您本靈的訊息。等到一切修持圓滿，沒有業力，回到自己的故鄉(星球)，回歸本位，與無極天母宇宙之母、宇宙之父團圓。這就是靈原收圓盤白陽期三曹普渡。

靈修法緣四

廟寺因緣

   台灣宮廟林立到處都是，不論大寺小廟，一間比一間富麗堂皇，而所供奉神祗都是最高神祗，如無極老母廟、三清道祖廟、玄天上帝廟、天上聖母廟、王爺廟、將帥廟、仙公廟、大道公廟、法主公廟、包公廟、城隍廟，這些廟宇建築雄偉，帶給地方上的人民心靈寄託，只啟辦齋醮法會科儀，廟慶出巡，有些廟發放救濟，雖然這些法緣，能給予地方上的信徒有可寄託的心願。但可惜的是，花費眾生龐大金錢，只為了滿足神靈的慾望？或是滿足寺廟內幹部人員的面子、慾望，炫耀給眾生看，看他們的神靈應如何。若能以這龐大建設富麗堂皇廟宇的經費，來資助醫療設備，讓醫院救治更多的人，或是幫助弱勢團體，沒有錢生活居住、讀書及看病；或以寺廟資源，啟辦宣化推廣主神的修持法門，以正視聽，啟發人心的善，導正人心不好的行為，輔導以不迷信、不求感應、以善為慈、以慈為愛、以愛為祥和、以祥和化解人與人之間衝突，化解社會暴力亂象，化解彼此仇視對立，這才是信仰的目的。

   然而宮堂廟壇寺，普遍如一同樣，只提倡地方上遊遶境廟會陣頭，民俗迎神或辦理慶祝主神聖誕的吃會，歌唱或是問事祭解，或有些宮堂壇集結青年少女，以宮堂之名義，做一些危害社會風氣的事，這些宮壇堂所供奉的主神，莫不是無極老母、天上聖母、上帝公、帝爺公、法主公、天公、包公、大道公、王爺公、太子公、將帥公、九天玄女、驪山老母、虛空地母，這些宮堂壇主神，有教化自己弟子嗎？教化主持、宮主嗎？靜坐懺悔閱經，修身養性，改變自己的心性，改變自己不好的習性，如賭、酒、煙、檳榔？有真正渡己，再渡救眾生的心靈，離苦海改善個人心念習性、個性脾氣、我見、為人處事、不貪名利、物慾、執著情慾、爭奪權勢否？而真正的心靈信仰卻是不迷信，以正心、正念、正法來信仰，來設宮堂壇，為菩薩，神靈弘揚真理，來勸化眾生遠離惡習，揚善修身積德，不求感應只默默心中懺悔，這才是信仰神明及設宮堂壇的意義。

白陽三期普收圓

南海古佛賜慈航

金線傳法不二法

真道真修修真元

靈山光圓回故鄉

   南海古佛慈航金線，應運應劫，倒駕慈航白衣大士，末法白陽勸渡眾生，修自靈光體，積善修德學禮儀，靈光慧照，救渡自己靈山，明白因果業力，來自於屢世造成。至於今日福薄業深，人道不能圓滿順足，工作、婚姻、身體、家庭，都是自己所造因果致使。個人福報之多寡不同也。莫埋怨上蒼，莫只知求神拜佛，只為自己慾望，各處尋找廟寺宮堂，為了感應求人間不圓滿之慾望。反之更要懺悔皈依佛、皈依道。真心改變自己觀念，為人處世之道及個性。

白陽期末法佛道雙修明燈

1. 皈依佛、三寶，懺悔一切罪過，棄惡習，修口業，修心慾業，修身不犯罪，不污玷自己名聲。修十善業果，莫貪世間物慾、情慾、權慾，降伏自我濁氣心性，淨化無明已久靈體習性及三毒已深貪、嗔、痴，修淨自我眼、耳、鼻、舌、身、意惡根所造的業海，自我精進禪坐法輪。
2. 皈依道、三寶眾靈祖師，金蓮座下神聖祖師道、經、師。以清靜無為之道，啟發靈性，啟發靈體合修轉法輪。藉氣引神打開自我封印，修靈性、修法身、修心性以達到天人合一。靈性不再迷惘增進智慧。代天傳達聖音、勸眾、修善，皈依天道金線慈航，靈體與人共合煉化心性。此仍靈山佛道慈航金線解脫定慧，出離苦海，免墜酆都永久沉淪之道也。

後學魏仁慧永思敬寫

齋與不齋的因緣

   本人所談的齋，是非常贊同持素的，但有些因緣我們必須明白，否則持素的因緣就是愚痴的素。

   我們先不以宗教立場來看待持素、不持素的因緣，地球從混沌時，未有生物，未有一草、一木，地球經過多少億光年的演化，漸漸有了元素，進化成單細胞，從無變成有，一化成二，由二化成三，一直進化下去，大地漸有氣息，草木的成長，萬物的生成。萬物有了新氣象，更演化出了人類，為了供養萬物生存定律，大道自然，形成循環不息的食物鍊，直到現在尖端文明的太空時代，也一樣定律不變。這個「食」字，民以食為天，天生萬物一養人，由萬物供給彼此食物鍊，方能成長延續，而這些萬物，包括人類也是如此，有的草食性，有的肉食性，有的雜食性，既然大地生成，創造者必先考慮到萬物的生存定律。在太古時代，為了生存，人吃人，人吃動物，動物吃人，昆蟲吃昆蟲，這就是物競天擇的天律，沒有對與錯。

   如今地球人類驟增，每天都要吃，各位道親是否仔細思考過，若全世界都以素食，那青菜菜類，來得及收成供給全球人類吃嗎？這種植成長過程，是否來得及收成？因此一切大道自然定律，都有生態平衡定律，如每一種動物過於多也會破壞生態，過於少也是一樣道理，包括人類也是一樣，多與少都會帶來地球破壞、毀滅。以人類觀點，吃葷沒有一定罪過，這是以自然大道定律所說，生存萬物食物鍊，這不是殺生；另外，若以養生論持素，可以普及日常生活中，要不是現在時代較富裕，受教育高，人類生活品質提高，重視對身體健康的養生之道，所以持素不等於修行？若以前阿公阿媽、阿祖時代，連三餐求溫飽都很難了，哪來持素？以台語來表達，「生吃就沒有，哪來食物曬乾啊」。有的大戶人家，家境富裕，為了在家中佛堂禮佛，有的夫人持素唸佛，以誠意敬佛表達，但不等於修行。

   如今台灣宗教繁多，主張持素觀點教規滿多的，本人很敬仰這些持素道親，但請道親們先問自己，您所吃的齋是先天齋，還是後天跟隨宗教所吃的齋素？

   所謂先天齋，就是從出生到成長中只，要聞到腥味或吃到魚肉之類，就會嘔吐無法入口，這是他的靈體，由修行者轉世，等到長大，便會自主唸經唸佛修持，這就是先天齋的因緣，不知諸位道親您有此現象嗎？若您是先天修行者，這世帶有天命來轉世，要不修行出家，要不在家修行，助道助佛，宣揚佛道真理，要不就自設佛堂渡己渡眾生。這種因緣大部份是菩薩界、阿羅漢界。或是神界的靈來轉世的。至於後天因緣，才跟人入教持齋者，都是朝代殘靈轉世的，但本身也有佛道因緣要淨修，至於是否有天命，看各人因緣造化。對於入宗教持素者，要明白持齋因緣為何 ? 持素者之人，心如蓮花出汙泥而不染；持素者之人，心慈而不怒；持素者之人口，不犯業；持素者之人，心無顛倒慾望；持素者之人，心容天地無分別心，無計較心。一切行為待人接物，如菩薩平易近人，祥和慈愛的心境。這才是持齋的道理，也是修行者持素的意義。

靜坐之因緣

   靜者氣也，能量之魂魄也，四時八節，人的氣脈光能，變化之強弱，在於人心靈之靜也。

   靜者生氣，氣者生神，神者光體也。若人的心靈能少慾望，少於勞累傷身，則藉靜融入大自然之間，煉魂煉魄之光體。靜坐以四個時辰，子時(晚上廿三點到零晨一點)，此時人的腎、肝須休息養氣，若靜坐修到神丸宮封印打開，連接靈竅封印，再於玄關，再連接到肚臍下三寸，先天祖竅封印打開，成為子午線，淨化成一線，這就是抱元守一，煉自我光體能量；午時 (上午十一點到十三點)此乃心火上昇，但以天地間此火乃是陽剛之火，可說是純陽之能量；卯時(零晨五點到七點)在人則肺，天地間陰陽之氣轉換；酉時(下午十七點到十九點) ，在於人膽魄，天地之間陰陽乾坤倒轉，所以靜坐依四個時辰來煉，煉心、煉腎、煉肝、煉肺、煉膽，這就是五臟、五神、五氣能光體靈山也。人 的身體是陰陽之體，肚臍以上到神丸宮則陽；肚臍以下到生死門為陰，人的眼、耳、心，手臂依左為陽，以右為陰。胸前為陽，背部為陰；人的腦波也一樣，因此大家在煉靈光能量時，先要穿寬鬆的衣褲，不可以吹冷氣，電風扇不可以正面吹，自然風可。坤道天癸(月經)來時，不可煉靈氣能量，因煉靈煉氣時，會充血，導致天癸量更多，因天癸是濁也，坤道每月代謝之週期也。男女者不可飲酒再靜坐；不可行房後再靜坐；身體虛弱者不可靜坐；過於勞累者也不可；過於怒者也不可，會造成氣血更亂，無法聚集光的能量來修煉封印也。煉靈光體時，諸位道親，神要守於玄竅，心靜於氣丹田。成為子午線，靜定於心而不亂，無雜念波，降伏心淨氣燥，不執著一切相，只有自在心靜於自我空間，耳根鎖音，腦部降伏意念，心不起動而不驚，守神守竅，氣貫丹田，此乃初步靜煉氣神光體能量。而三大封印煉至成熟，心無念，氣而綿，神而聚，內在光體法輪會自主運轉，不用意念帶動，若道親您煉到內在身體的靈體在轉法輪時，心、神、氣與內在靈體法輪去融合，再培修靈光自性，這就是先天靈之道也。

   諸位道親，近佛堂精舍也好，近道道場也好，我們在學習禮佛靜修的心境，除了莊嚴肅靜的禮儀，在學習中靜修時，莫過於固執、我見，修到遠離人群、遠離親近家人，甚至日常生活也變調，人格成孤僻不與人交談，遠離都市，與家人或親戚朋友格格不入；還有修到什麼都不能吃、不能看，一直堅持要家人小孩也得持素；或參加朝山，或參加靜坐夏令營，或心存不順眼心態，好似世界的人都是不好的人，只有他(她)是好人，是佛神真弟子；還有些眾生道親，對佛神虔誠之心，對師父主持宮主或師兄姊必恭敬之心，且當作心中偶像，超越家人一切；甚至回到家裡，家中事務漠不關心，也不關懷家人小孩，甚至父母、妻子、丈夫。只心中存在師父、主持、師兄姊所說的話才會去做，受到不正法師父、主持、師兄姊的洗腦，鼓吹您要放棄家庭，放棄家人，因家人是您的包袱，家人罪業深重，還有夫妻要分房睡，不能行人道之事，因做此事是很肮髒的，對父母也不盡孝，對師父主持師兄姊百依百順的聽從；有的道親自傲孤僻之性，只知他人缺點而排斥。反而自我不檢討過錯，甚至遠離道場，自己一人到廟寺靜坐，認為眾生身體太濁罪過太重了，怎能與我共修呢？還有些道親在近佛道學修中，更是離普，自己迷惑自己，把自己的靈山捧得太高，，說自己靈地位很崇高，怎可以服侍父母、服侍公婆呢，這樣無明的心性，已然走火入魔，遠離正道、正信、正法之禮佛近道的人；有的甚至吹噓自己的靈格多崇高，說自己是觀音來轉世，或是菩薩神靈來轉世的。不管您的靈格有多高，必竟您是人，是凡夫俗子，非聖人。要經過生、老、病、死、苦，要為了三餐而工作，就算是聖人，也要經過生、老、病、死、苦，也要吃五穀糧食，不是呼吸空氣就會飽，不是騰雲駕霧，飛行腳踏五色彩雲，想去那裡就那裡阿！諸位道親，禮佛近道最重要改變自己不好缺失、不好觀念，促進自我心靈，有健康、快樂、有愛心、有智慧的人，而不是修到孤僻成性，遠離家人，自傲心性，若有這些因缘皆非正道。

靈元故鄉淨土

 靈元故鄉淨土

   
        我們有緣近佛、近道學修淨化我們心靈改善我們心性，污濁缺點淨化自我明鏡，在靜坐時神、靈、氣合一法輪常轉學習到靈與人合一。但在靈修之中更要體會自己的朝代靈，因每人朝代靈各有不同，年代有的是漢朝靈、宋朝靈、明朝靈轉世來的，有的是印度靈、日本靈、泰國靈、唐朝靈、清朝靈、民初時的靈或二次世界大戰的靈來轉世投胎，甚至在這些朝代靈發愿來世上修持愿力，贖罪了因果，了愿力而來的各有不同，因此在靈修過程中更要明白，自己現在的靈體是什麼朝代的靈，有許什麼愿力、了什麼業，尤其在自我靜修中，一定要了解，靜、定、明、慧、覺、悟、道七字訣，且心要自在莫被靈界牽引四處亂走而亂了神元，因此每人的靈元故鄉來處各有不同？

　　瑤池金母之靈原都是得道仙姑及侍女。有的靈女來到人世上是奉無極瑤池金母旨令來的，都是來自瑤池宮，仙估或侍女領旨來世上弘揚母娘聖意，傳達渡世妙方。母娘靈原府分為；金元紫府、玉天紫府、妙化天府，金坤碧元府、仙妙靈洞府，這是瑤池金母開放靈原府故鄉一般女眾身穿黃衣、青衣及紫衣本靈故鄉也是領母娘旨來世上，功果圓滿有修為的女兒回去靈府合元聖地。

　　男眾靈兒功果圓滿有修為的靈子，本靈之故鄉聖地也就是東華聖帝木公至尊，靈元洞府分為；金天玉府，乾元清靈府、洞照陽天府，明池修元府，玉明府此乃是男眾領東華木公旨令靈元故鄉身穿白衣、青衣靈原故鄉聖地。

        南海觀音菩薩之靈園故鄉在世領觀音指令，弟子來世上傳法渡眾生及濟世指點迷津，如比丘、比丘尼、在家居士弟子，身穿袈裟或白素衣道服，這些弟子功果圓滿靈元故鄉分為：南海普陀山、紫竹林靈洞府、潮音浄靈府、蓮池靈山府、妙自在靈山府、觀自再靈山府這些聖地靈府不分男女之靈元故鄉，身穿浄衣，白素衣道服。

        九天玄女娘娘之靈元故鄉領九天母旨令來世上濟世、收妖之弟子靈元聖地分為：紫碧府、妙化府、玉蕭府、天聖元府、碧霞府、妙池仙府、瓊玉仙府、靈碧妙化府、金坤靈元府、紫玉府、紫明府、紫山府、洞照紫府、這些靈元故鄉本之聖地。

        虛空地母娘娘之聖地。靈原故鄉之聖地有黑赤天洞靈府、靈夢白元天府、雷應赤照洞靈府，領地母旨令弟子本元故鄉聖地，身穿灰色道服、黑色道服。

        驪山老母聖地靈原故鄉分為：應化天、靈峰靈洞天、北元修化洞天、西元金洞天，此乃領驪山老母聖令來世上渡靈子，上慈航靈之故鄉，身穿紫白衣服、黃衣、白衣之弟子。諸位道親各靈元總源頭之聖地亦是每各人要回去的故鄉，其他之聖地本人無奉旨，奉無極天元老母指令，不敢越雷池一步而書寫也。本人所學淺薄懇乞海涵並歡迎各道親同結道緣。

        靈修法輪之道，乃是人性、天性、靈性合一以達到人道明白因果何謂是輪迴苦海，何謂一切世道苦海因緣，何謂自造之業海因果循環，天性乃是先天之元，先天源頭亦是德者之乾元，靈性乃是元者之初，根者居住之聖地合吾身之陽神，嬰姹之靈也。

        我們在近道學修中，重點在清除內心污垢，無明心境及清除外在及舉止言語習性之劣，無明心境及清除外在舉止言語習性之劣，以達到自我心靈淨土。因每人心靈都有淨土，而此淨土被我們的貪、嗔、痴、七情六慾埋沒，所以我們看不到自己內心淨土，而各宮堂主事道親提倡靈修、啟靈，往往會錯聖意因各人心靈都生病，無止盡的苦海，煩惱焰心靈淨土早就不存在了，且身為主事或道親也未進一步宣導心靈之淨化以正法、正信來宣導促進人心明理一切煩惱根業，來自家中各人所造成煩惱業海，而不是說些看不到的因緣，因您去佛堂或廟寺您心中有只祈求人世道更有福運、財運、身體平安、情感順利而不是懺悔求智慧來解惑心靈煩惱根業，了解一切因緣是苦海是自己所造的業，因一切緣是我們目光短淺智慧愚頓只想到前面的甜果却不知後面苦海等著我們去承受。我門進道場最重要是啟發自我智慧心靈改善自我劣根性，體會一切業一切困境是自己造成的，並不是去道場要修神通或通靈或是只要祭解問事，這一切的法不是正信，不是正法只會迷惑自己更甚貪求之心。

        如會靈山這只會悞了自己卻造成人世道無法圓滿，我們要明白近道近佛之意，乃是得到智慧泉源改善自我心境。為人處事之道明因明果一切業海困境，乃是前世因，今世果，今世修，來世果一切福報因緣只要自己心念轉換，存正信、正法不信邪倒見改善自我心靈，不好習氣必會迴光返照，元神光彩好運來心想事成，而修靈更要謙卑，慈悲有智慧的人心性涵養及德性最為重要。靈山自我淨化要尋根下手方可明白自己是從那裏來，靈要回那裏歸宿，尋根的意思是上天上淨土。不是某某出生地有些靈修引導者引導眾生去找根元去某某地方那是錯誤的，因靈山只在您心頭何處找靈山，靈山本元就是在天宮淨土只是每人不同。所以我們在靈修中先要淨化現在的我，再神、靈、氣合一這就是所謂天人合一，天人合一再淨化朝代靈這就是「靈元收圓」。

　　

靈山逆轉之道

       
        諸位道親先進修靈之道。先要浄化自己身、口、意，並要體悟何謂是身，何謂是口，何謂是意，明白之後去改善精進自我及降伏人性最難修的貪、嗔、痴，貪執一切有形體心存佔有的慾望，包括人世間最另人痛苦心碎煩惱七情六慾之愛，人的本性淨化我見個性無名火的心不易啊！因嗔心不易降伏，為何？有的人在表面上感覺沒在生氣而嗔恨在心中，有的呈現在臉上，最可怕的人是因不順心的言語或是不順從他的意，而造成傷害他人的身體或性命之嗔性。痴的因緣不分尊貴的人及卑微的人，因埋沒了自己佛性原來本元，人在世間除了結婚賺錢養家生兒育女或是創業，有的浪費自己歲月光陰，迷迷糊糊過日子，這是我們人的痴業，心靈本性以迷失在名利、爭權、金錢遊戲裏，自己自導自演的人生要去承受一切苦海因緣，若能漸漸去降伏體會明白三毒之因緣，那對您的人生得與失就不會執著在意，反而心靈的平淡清靜。但身為靈修者要去精進降伏促進人世道圓滿，就是家中每各人及我自己能心性明理為人處世之道，漸而在靈修中更能浄化自我無私智慧，執著靈修心態迷妄理念。

        修靈、靈修意思相同，但實質則不同為何？修的意思是在改變自己後天思維也就是身、口、意三毒及個性脾氣執著心及為人處世之道，也就是為人的根本之道孝悌忠信禮義廉恥八德。靈就是自性、佛性、天元之性。且靈的涵意從無始以來的本元，每人的本元居處各不同，無極瑤池金母在真經所說回到本位，這本位就是靈元故鄉靈元居處，因為每個人的靈元居處各不同師承也不同，所以靈修者要去印證真實的吾。靈修之道，除了人道處世因緣更要學出智慧靈性泉源，來了解人世間因緣苦海，而在靈修中自性法輪常轉，更不會迷失在於人世間一切因緣苦海。

        靈的修為是內在法輪自性，以道家修為清靜無為的心，以修煉真氣固本元激發真陽之神靈，但不容易啊！因我們輪迴無數次使自己本元已迷失，業力包袱難以自我明心悟性，尤其在人世間更不易啊！但要學正法正道之修持，靈修修持在如今佛堂處處是難辨真偽，尤其現在宮堂啟蒙靈修都不是正法、正信都是以外來靈附身，靈修者身上〈靈竅穴〉而不是自我的自性靈〈佛性本元靈〉以期控制當事者，而漸漸迷失執著去會靈，去會照或去接旨接寶或去山上辦事。所以靈修因緣要正信、正法、正念之修為，達到身、心、靈之健康家庭和睦子女乖巧明理之道也。

        外來靈來附身所說的靈語及寫出看不懂的文字，這也都是外來靈附身利用您的肉身佔有您，若有此情況要急速浄化改善，不要再被利用因很多宮堂都說者是您的靈元，因您的靈像小孩要一步一步去學習，要人去牽引這樣您的靈才會長大，這都是錯誤的引導使眾生迷失，反而被外來靈佔住肉身不放，更導致您精神會分裂家庭事業工作無法去圓滿，若您在靈修中有如此現象趕快逆轉修為，若諸位道親有此狀況本堂可提共逆轉之道，改善您身上外來靈。請來本佛堂共襄參考且義務佈施，無需費用，真道之佛堂不是以金錢來衡量，而是以正法、正道、正信，來結善緣促進靈修的圓滿智慧。