靈修法門之道

 
        靈修法門之道，處處可聞，處處可近，靈修意義詣在淨化人的精、氣、神，及自我心性，自我靈魂，亦是淨化改革人性貪  、嗔、痴，靈修又分靜與動修持，但人秉後天習性，受五行八卦束缚，又承習人心慾望，人道世事要達到天人合一，是一件不易修持，自古至今，要修成仙道、修成菩薩道、阿羅漢道，若無斬斷六賊，空五蘊，去三毒、修十善德業、身、口、意，淨業，要成仙成道，皆是妄想。道教修成證道，又分神、仙、真人、天尊。佛教修成證道品，阿羅漢道、菩薩道，佛道品，而佛道品及大羅金仙品是最高修成證道等於無極界。

        因此各各道場有一句，九品蓮台慈航天梯金線，氣天界神靈，又分三品上、中、下品。中界神靈又分上、中、下品，上界又分上、中、下品，合者就是九品蓮台果位也就是九層金蓮台，其次又分九層紅蓮台，九層白蓮台，中界果位又分六層金蓮台，六層紅蓮台，六層白蓮台。氣天界又分三層金蓮台，三層紅蓮台，三層白蓮台。

        靈修學煉第一道戒是口戒因在道場結緣學修前，每人在社會，有不同身份地位，而在家庭中，有的是女人掌權家中一切大大小小的事，有的男人掌權，幾乎都存著，女人主義，及男人自我主義氣習，而去道場結緣，大部份不是求道學修心態，而是有事因由求神拜佛問事，而經仙佛批示，指點您，要去修持淨化，消災消業力，才去近道學修，也可以說眾生有所求才去的，也就是為了自己的利益，才去近道，才去靜修，很少無所求的人去近佛道，去真正學道求智慧，求自我淨化解脫眾生的人可說很少，所以每人身、心、意念口濁氣很深，而在道場中結緣，往往自我意識成見很濃，無意之中口業難守，造成相互造口業，也就是口德無修，然而為了自我意見，損己又損德，又結下相互惡緣，又造業。

        第二道戒就是耳戒，因您我都喜歡聽美言美語，誰願意聽，諷譏有成見的話呢 ? 同修之間，往往口業不易守，流言流語或是個人心境成見思想不同，所說的話而經一聽不順您的心，不悅您的意，心火上昇，面容不悅，積怒成怒，而結下嗔緣，本來同修之間人能結善緣，而變成惡緣。而色界、賭界，更不用說了，身為參道者，口德、耳根是最常犯的缺失，而自我成見也是造業引線。但您我是凡夫俗子，不是聖者，若我們真地有意去参道，就要自我約束，降伏自己缺點，這樣才能提昇自己心性，靈性、人性的淨化而達到靈修意義，不光只為了修靈，而自己缺點，都不去降伏改善，而反而造成，自我傲氣，自我成見意識愈濁，心性濁氣愈重，孤傲自我成性。

        靈修詣意啟發自我慧性，改善自私自利及自我為是的傲性，無名的心及貪財、貪名，執著的心，靈修法門，與靈界及自我心界關係密切，靈界是非常纷雜的，而對靈修者來說是很重要的，在靜坐中，身邊靈界磁波會來憑依，尤其修靈者的玄靈竅，神丸宮被打開，ㄧ切靈界會來附體，擾亂，使修靈者分不清，到底是何層靈界來憑依，一般來說是祖靈、業障靈、動物靈、過往意外的善靈。這就是魔障考，靈障業考，往往一般靈修卻經不起這一關魔障考，幾乎把它認為是神仙佛聖降臨或說自己元靈，如今到場處處可近，真真假假，而每一處道場提倡靈修法門，但身為道場引領者師兄弟，是否真正去領悟覺修悟明真道否，而卻鼓吹其玄，鼓吹其靈學，只教眾生打坐，只要會起身動舞踏腳步，開口說ㄧ些聽不懂的語言及書寫ㄧ些看不懂的字體，就認定說它是仙佛神聖來降臨，或是說是它的元靈，使靈修者半知不覺不知為何，迷迷糊糊行走下去，跟隨引領者，或同修師兄姐去接寶，去接靈，去接旨，一年到頭幾乎在忙祿奔跑去接旨。而靈修者說一些聽不懂語言，自己也不知說什麼，不知其意，而問主持時，只說您慢慢就會了解或是說天機不可說，而您本身也不了解這附在您身的靈，究竟何方靈，您也不明白，靈語可分天界神道靈語，魔靈界靈語及鬼道靈語，動物靈界語言，有些不正道靈界，會假扮神仙佛聖，來佔有奪您的精氣神，及佔有您身體，作為它的工具，來招喚它的同類，來迷惑眾生，偏離真理正道，而這些魔靈界、動物靈界、鬼靈界一樣有神通，也會使您有所感應，達成您的願望，使您心服這些靈界，來造就這些靈界勢力。與正道正神正佛，起衝突及反背其道，擾亂眾生，迷惑顛倒，而掌握眾生的弱點，就是慾望，作為交換條件。
  
            靈文分為天界正道正神正佛靈文，及魔靈界、動物靈界、鬼道惡靈界，靈文，有些靈修者寫出靈字，幾乎不明其意，更有些辦事者，也不明其意，來向眾生解釋意義，反而教眾生蓋手印，草草了之，焚化，但您是否去了解，這裏面文章重要性，因靈文若是真正神靈聖靈來書寫來善助眾生開路解惑，那受益匪淺，如果是不正的靈界的靈書寫，將您自己靈魂賣給它，而達成您的心願，那可說禍延子孫，禍延自己，當您無法履行您當初蓋手印的靈文時，時運若到，身心家庭事業工作受害，嚴重勾您的魂，使您瘋瘋癲癲，家中厄運頻頻，這就是人性弱點貪性。受害無窮阿。